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打造的魅力

发布时间:2019-03-25 来源: 作者:游来林 阅读:6 次


      田舍、森林、草场、动植物、山崖巨石、溪涧港湾,山山水水,一草一木皆可成景,又有民间工艺、歌舞、故事传说等风土人情构成的原生态地,是身居喧嚣城市人乡村旅游的最爱。

      但是,原生态就一定被城里人青睐吗?早些年,借去梵净山之便,身居闹市几十年的我去了一趟坐落在梵净山脚下的寨沙侗寨,除依山傍水、古树森森外,破旧的房屋,牛鸡狗粪熏人,脏、乱、穷触目惊心;鼓楼、风雨桥不见踪影,问闲坐在门口上了些年纪的老人,他们竟不会说侗语,更不会唱侗族大歌;冷漠的寨中也没有什么可供游客品尝的饮食。这种原汁原味的“原生态”会招人喜爱吗?

       然而,仅仅几年后,打造后的寨沙焕然一新:门前河流清澈,绿树成荫。寨后青山连绵,郁郁葱葱。登高俯望,寨中鼓楼若隐若现,保留侗族建筑外形古朴的木楼曲廊环绕,楼里标间温馨舒适;一条小溪潺潺穿寨而过,溪上拱桥小巧玲珑;侗歌堂传来悦耳的侗族大歌《布谷》声,农家乐飘出引人垂涎的酸汤鱼味。重游寨沙,我感叹良多:假如没有这种在“原生态”基础上,按“现代需要”重新打造出来的有美景悦目、有侗家美食品尝、有侗族大歌欣赏的新寨沙,游客哪会纷至沓来?

      十多年前,我去过三次荔波小七孔景区,其最具喀斯特地貌的大自然美景总是让我陶醉。但每次都遗憾未去荔波名声遐迩的“布衣、苗、水、瑶”四大民族古寨,未能领略其浓郁的民族风情。

我未去过瑶山古寨。据说那里有独具特色的“坛脚仓”;有着一袭黑衣,典雅稳重,衣服后背的绣花图案端庄大方,色彩斑斓,犹如荔波美轮美奂山水的“两片瑶”女子;有飞旋于两手之上的陀螺,犹如翻飞的两只蝴蝶。

      未去过神秘的国家级茂兰自然保护区中的尧古布依寨。听说那里有上百年的造纸作坊,至今保留着以山竹为原料的原始造纸技术,被誉为中国古代传统工艺的“活化石”;那里还有带着明朝遗物面具表演的布依族傩戏。

      未去过具有几百年历史的典型的水族古村落尧排村水扒寨。那里四面环山,树林茂密;木质结构楼房,两头重檐倒水,干栏”式建筑形式独特,美观结实,以及渗透着厚重的民族气息的故事传说、神话、寓言、叙事歌、格言、民谚。

      未去过位于月亮山东南麓的一个山坳中的佳荣大土苗寨。那里,山峰环抱,四条清澈小溪从高山密林深处悄然淌来,集于寨中汇成一条小河,东流而去。山上林海仓绿,宛如天然氧吧与蓝天接壤。山脚下吊脚楼民宅依山傍水,深有苗族特色的民居“别墅”别有风采。村貌如村名一样古朴、纯洁、干净,村民如村貌一样淳朴、文明、和谐,静静地被月亮山这座大山折进岁月的褶皱里,如一颗镶嵌在樟江源头的绿宝石,熠熠生辉。

      荔波这四大民族风情浓郁,却散在荔波的东西南北。我或因时间受限、或因路途遥远,未能一饱眼福。总是在饱览上天赐给的喀斯特地貌独有的旖旎风光的同时,为未游历能满足“求新、求异、求乐、求知”旅游心理的民族文化旅游而深感遗憾。

      让游客用很短的时间、走很少路程就能领略到原本需花很长时间、很长路程才能观赏到独特的民俗文化——感谢聪慧的荔波,2016年依托紧邻大小七孔5A级景区区位优势,结合景区扩容提质和易地移民搬迁,按3A级景区标准建设,在瑶山乡所在地——大七孔集散中心旁,打造出了一个有诗一般名字的梦柳布依风情小镇。

      小镇主打荔波特色民族风,将最具代表的“布、水、苗、瑶”四大民族歌舞、服饰、餐饮、建筑等文化浓缩于此。

于是,在2018年深秋,在故地重游小七孔后,在离景区大门不过几百米之地,我满怀欣喜,游览了梦柳小镇,终结了先前一直未领略荔波民族风情的遗憾。

      那建筑风格突出,外立面凸显耕织文化、非遗文化“飞檐走壁”,将图腾文化、民族歌舞、民族习俗与现代化时尚元素有机结合植入,以硕大的铜鼓为标志性的文化广场最为让人难以忘怀。

      那最具民族风味的风情美食酒吧一条街最让人津津乐道。走进小镇内最大的民族餐饮店“瑶人制灶”,满满的瑶族风映入眼前。瑶族特有的陀螺、禾仓、两片瑶服饰等元素装点其中,让你简直置身于一个传统的瑶族人家。特色菜品瑶山三宝、脆骨瑶山鸡、樟江孔雀鱼,佐以瑶家自酿的米酒,怎一个“爽”字了得!

      若进苗家客栈,那酸汤鱼不可不食。鱼肉鲜美、鱼汤酸辣,吃上几口,酸酸甜甜辣辣、痛痛快快淋淋漓漓!

      醉美的还是夜色中的梦柳。

      夜色苍茫,各色霓虹灯交相辉映五光十色;歌声、乐声、欢声、人声交融一派祥和。那情那景,用得着关汉卿《南吕·一枝花》中的佳词:“家家掩映渠流水,楼阁峥嵘出翠微……看了这壁,觑了那壁,纵有丹青下不得笔。”。

 
 

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